尊龙凯时山西因居太行山之西而得名。自古被称为“表里山河”。春秋时期，大部分地区为晋国所有，所以简称“晋”;战国初期，韩、赵、魏三家分晋，因而又称“三晋”。历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。山西的旅游景点有很多。以下是小编整理的山西旅游有哪些必去景点，欢迎阅读。
五台山位于山西省东北部五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。 五台山是文殊菩萨的道场，与浙江普陀山、安徽九华山和四川峨眉山并称为四大佛教名山，并以其悠久的历史文化和规模宏大的寺庙建筑群位居四大佛教名山之首。 五台山由古老结晶岩组成，北部切割深峻，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛组成，是优良的夏季牧场。 五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。其中佛光寺和南禅寺是中国现存最早的两座木结构建筑。显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺被列为“五台山五大禅处”。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。每逢盛夏，海内外游人香客前来游览观光、烧香拜佛、络绎不绝。 五台山奇峰灵崖随处皆是，著名者达五十余处。其中写字崖，用水洒湿以后，拿手帕仔细擦拭，崖面会显示出类似篆隶体字迹，水干字隐。
到达与离开：五台山位于山西省忻州市，由于身处山地，所以会对到达的交通有一定的影响。 到达五台山可以选择乘坐飞机到达太原，从太原转乘大巴车到达五台山，但是比较费时费力，所以并不推荐。 一般游客会选择乘坐大巴车到达五台山，五台山也有自己的长途汽车站。 除了乘坐大巴车，也可以选择自驾的方式，但是比较危险，并不推荐。 火车并不能直达五台山。 五台山内并没有正式的公交车，但是可以选择打车或者步行。
平遥古城的明清艺术文化也非常有趣，像双林寺、镇国寺、慈相寺，不但历史的形式得到保留和延续，即便是其精彩的内容也不是我们这一代人所能创造出来的。平遥是世界文化遗产，到平遥旅游，也就是朝圣世界遗产。
这就是以上“三合一”的最恰当的解释。平遥古城的这些历史遗迹，这些民居建筑的艺术精品，这些亦神亦人的民间记忆，都会使现世的浮华黯然失色。
“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同导常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”这是联合国教科文组织世界遗产委员会给予平遥古城的评价，是对她名副其实的评语。自有郡县制以来，平遥就作为“县治”而存在至今。古城不仅历史悠久，而且是我国境内保存最为完整的明、清县城原型，是研究中国古代城市发展变化、人类居住形式变迁及其与传统文化的关系等的活标本。城内由古城墙、古街巷、古店铺、古庙宇、古民居组成的大型古代建筑群，是中华民族传统思想的精髓和建筑风格样式的完美展现，体现了汉民族深厚的历史与文化底蕴。
恒山，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，海拔2017米，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。恒山东西绵延 150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜井；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。恒山脚下的悬空寺、应县佛宫寺的释迦木塔、浑源城内的圆觉寺砖塔、永安寺等，在中国古建筑史上都占有重要地位。在辽金时代，恒山是当时的文化之邦。书院学舍、摩崖题刻、楹联碑碣很多。再加恒山山高风大，气候变化剧烈，故建筑多依悬崖峭壁而建，或开凿石岩而成，形成了独有的奇险特色。
金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，
作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。金龙峡内，悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁”。
恒山松，风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。这四株古松，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。
恒山庙，以北岳庙为首，稳座于西峰之上，苍松之间，或隐或露。悬空寺，为恒山第一景。民谚有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的说法。
恒山云，变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰，晴日明朗，洞口寂静，阴雨来临，洞口便游出缕缕白云，引人遐思。
教相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。
建于明代弘治年间（公元1501－1502年），是恒山庙中最为宏伟的一座。它位于恒山主峰大峰岭南面的石壁之下，门前有103级石阶通往前下方到达山门、北岳庙门有“贞元之殿”四个大字。门侧有长联，上联为：“恒岳万古障中原惟我圣朝归马牧羊教化己隆三百载”；下联是“文昌六星联北斗是真人才雕龙绣虎光芒雄射九重天”。北岳庙内，有北岳大帝塑像。北岳庙前廊下，有清代御祭恒山文碑20余通，这些碑文，作为历史佐证，是研究恒山的宝贵资料。
在山西和陕西之间，由壶口分割开来。壶口瀑布就诞生在这个这个壶口之中，瀑布之前，黄河的河床足有几千米宽，而到了这里，两岸岩石徒然一缩，形成一条长足有万米的狭槽。不仅如此，凹槽下方形成了一个落差极大的深谷。于是漫天而来的水流在这里汇聚为一股，涌入峡谷，那气势如山崩地裂。壶口瀑布是中国仅次于贵州省黄果树瀑布的第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布，要切身感受他的壮观，非身临其境才行。
春季（3-5月）：4-5月间山桃野杏遍地开花。冬季的冰瀑开始融化，水量增大，形成了极为值得一看的“三月桃花讯”。
夏季（6-8月）：夏季的壶口瀑布流量较之于春秋季小，瀑布如同长练飞流直下，水柱冲天。待到夏末雨季期间，壶口瀑布水量逐渐增大
秋季（9-11月）：壶口瀑布达到最大水量，特别是十月间，此时的壶口瀑布，洪波怒吼，气贯长空，激流飞溅，形成了“水底生烟”的壶口瀑布奇观。
冬季（12-2月）：壶口瀑布化喧嚣为静穆，冰峰倒挂，晶莹剔透，美轮美奂的冰雪梦幻奇观，对于摄影爱好者“冰瀑玉壶”景观可是难得的“美味”。
春秋去壶口瀑布可穿普通春秋装，早晚温差大，再备上一件外套即可：夏日壶口瀑布水量充沛，可穿着普通夏装：冬季壶口寒冷异常，棉衣棉裤必不可少。6-9月是黄河一带的雨季，此时前去请带上雨具。
壶口瀑布门票100元+20元景区小交通。壶口周边的住宿淡季100-300元不等，旺季住宿200-500元不等，特色餐饮费用一顿约100元左右，丰俭由人。不过小编还是觉得跟团游更加划算，价格下来更便宜一点，据了解山西太原有直接发往壶口瀑布的一日游和两日游。
长平之战，是周赧王五十三年至周赧王五十五年，(一说是周赧王五十五年农历四月至九月间 ，又一说是周赧王五十四年年初至五十五年九月)，秦国名将白起率军在赵国的长平(今山西省高平市西北)一带同赵国的军队发生的战争。
赵军最终战败，秦军获胜进占长平，并且坑杀赵国40万降兵。此战，是秦、赵之间的战略决战。
战争中，赵王在战争指导上，昧于秦强赵弱的基本形势，急于求胜，错误地坚持进攻战略。中秦国离间之计，弃用名将廉颇，而起用纸上谈兵的赵括代替廉颇;赵括遵照赵王意图，急于求胜，变更了廉颇的防御部署及军规，更换将吏，组织进攻。
白起针对赵括骄傲轻敌的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离阵地，进而分割包围、予以歼灭的作战方针，获得战争的胜利。赵国经此一战元气大伤，加速了秦国统一中国的进程。此战是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。
恒山，中国地名。作为大山，位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。该山为道教主流全真派圣地，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳”，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，扬名海外。
1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
娘子关为中国万里长城著名关隘，位于太行山脉西侧河北省石家庄市井陉县西口，山西平定县东北的绵山山麓。娘子关原名“苇泽关”，因唐平阳公主曾率兵驻守于此，平阳公主的部队当时人称“娘子军”， 故得今名。
娘子关 现存关城建于明代，民国时期修筑的河北省石家庄市正定西入晋境太原的正太铁路和今天的315省道在此交汇相辅相成。娘子关有万里长城第九关之称，为历代兵家必争之地。
古城堡依山傍水，居高临下，建有关门两座。东门为一般砖券城门，额题“直隶娘子关”，上有平台城保，似为检阅兵士和瞭望敌情之用。天然屏障。另有承天寨、老君洞、妒女门、烽火台、点将台、洗脸盆、避暑楼等十多处景点，传说为当年平阳公主驻防时所建。
平遥县位于山西省中部，四周与介休、祁县、文水、汾阳、沁源等县市接壤。是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型。平遥古城拥有2700多年的历史，是国家历史文化名城，世界文化遗产。
平遥是山西省的文物大县，有300多处古迹。“汇通天下”的日升昌票号被誉为“中国现代银行的鼻祖”，双林寺被专家誉为“东方彩塑艺术宝库”，镇国寺万佛大殿是中国现存最早最珍贵的木构建筑之一。
平遥县为第二批中国历史文化名城，1997年12月3日平遥古城被联合国教科文组织列为世界文化遗产，平遥古城与云南丽江古城、四川阆中古城、安徽歙县古城并称为中国现存最为完好的“四大古城”。
云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录，2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。
五台山位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里，由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。
释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完毕。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。为全国重点文物保护单位[1] ，国家AAAA级景点。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。
释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗佛牙舍利。
壶口瀑布是中国黄河上的著名瀑布，其奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征。东濒山西省临汾市吉县壶口镇，西临陕西省延安市宜川县壶口乡。距太原大约5、6个小时车程;距西安大约2个多小时车程。
黄河至此，两岸石壁峭立，河口收束狭如壶口，故名壶口瀑布。瀑布落差9米，蕴藏丰富的水力资源。
大槐树，又称洪洞大槐树，是山西省文物保护单位。位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，每年有20余万人前往景区寻根祭祖，余亚飞诗云： “拔地巨槐冲碧汉，相承一脉密分枝;树身即使高千丈，落叶归根也有期” 。这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏 寻根的游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
在中国北方地区，大量的民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《丹风县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外祖辈相传,妇幼皆知。
洪洞大槐树寻根祭祖园是闻名海内外的明代迁民遗址，是数亿计移民后裔寻根祭祖的圣地。600余年来，大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。
素有“中华宰相村”之称的裴柏村是裴氏宗祠所在地，出自这里的声名显赫、威震华夏，以59位宰相、59位大将军著称于世的裴氏家族，自周秦绵延两千余年，其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称绝无仅有。现在的裴柏村，裴氏家族的建筑、碑刻、墓葬等历史遗迹很多。现存裴氏祠堂、裴氏碑廊、裴氏墓冢等众多古迹。
裴氏祠堂又称晋公(晋公裴度，字中立，为唐宪宗、穆家、敬宗、文宗四朝重臣，出将入相，爵封晋公。)祠，建于唐贞观三年(629年)，有前殿、后殿、状元坊、碑廊等，规模宏大，但屡遭兵燹，屡修屡毁。
可乘火车直达介休或灵石，再转乘公交至王家大院，每日早8时至晚8时，介休市内每半小时有公交(3元/人)开往王家大院，灵石城内每10分钟有公交(1元/人)开往王家大院。
列车——从太原乘2673次、或2501次、或1551次、或K902次列车至晋城，然后到省运汽车站转乘晋城至皇城村的旅游公交，便可直达皇城相府。
自驾车:太长高速——长晋高速——晋阳高速在北留出口下，左转行驶2公里抵达皇城相府。
2、临汾、运城→阳翼高速→阳城→阳晋高速→晋城→长晋高速→高平→高陵高速→王莽岭
4、大同→大运高速→太原→太长高速→长治→长晋高速→高平→高陵高速→王莽岭
②运城:起点——S7501运城绕城——S75侯平高速——S80/翼城/陵川——S80陵侯高速——S65安阳高速——G5512晋新高速——S332/晋城北/陵川——332省道——331省道——226省道——934县道——677县道——327省道——终点
③晋城:起点——332省道/北环街——331省道——226省道——225省道——934县道——677县道——327省道——终点
太原:京昆高速公路--古城东路--古城东路--仁义街--砖圈门巷----东郭家巷--二合木厂巷—终点
吕梁:青银高速—和汾高速—柳根路--上关西街--康宁街--沙巷街--井巷--二合木厂巷—终点
山西简称晋，位于太行山之西，黄河以东。山西之名，因居太行山之西而得名。春秋时期，大部分地区为晋国所有，所以简称“晋”。它是中华民族的发祥地之一。西侯度文化和丁村文化遗址表明，早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。迄今为止有文字记载的历史达三千年之久，素有“中国古代文化博物馆”之美称，还被誉为“华夏文明的摇篮”。“精卫填海”、“女娲补天”的传说就发生在山西。
山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。大川首数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。
位于山西的平遥古城，是一座具有2700多年历史的文化名城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥旧称“古陶”，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年(公元一三七零年)在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制;城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。
平遥古城始建于公元前827年～前782年间的周宣王时期，为西周大将尹吉甫驻军于此而建。自公元前221年，秦朝政府实行“郡县制”以来，平遥城一直是县治所在地，延续至今。平遥古城历尽沧桑、几经变迁，成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。现在看到的古城，是明洪武三年(1370年)进行扩建后的模样。扩建后的平遥城规模宏大雄伟，城周长6.4公里，尊龙凯时官方网站是山西也是中国现存历史较早、规模最大的一座县城城墙。
相信喜欢旅游的朋友都听说过平遥古城的吧!这是旅游必去的景点之一，风景非常好。鸟瞰平遥古城，更令人称奇道绝。这个呈平面方形的城墙，形如龟状，城门六座，南北各一，东西各二。城池南门为0，门外两眼水井象征龟的双目。北城门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，唯下东门瓮城的外城门径直向东开，据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。这个看似虚妄的传说，闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。乌龟乃长生之物，在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。它凝示着希冀借龟神之力，使平遥古城坚如磐石，金汤永固，安然无恙，永世长存的深刻含义。城墙上还有72个观敌楼，墙顶外侧有垛口3千个，传说它是孔子3千弟子、72贤人的象征。
虽然说“黄山归来不看岳”，但是恒山的景色也是很值得我们游览的。恒山位于山西浑源县境内，相传4000年前舜帝北巡至此，见山势雄伟，遂封为“北岳”;恒山崛起于桑乾盆地南端，连绵数百里。横亘寨上，主峰海拔2017米，山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着殿亭楼台，给雄伟的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十余处，最为著名的就是悬空寺。悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相映的建筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小房子系在半空。正如当地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”该寺始建于北魏王朝后期，经金、明、清三代重修，已有1400余年的历史。
山门依山势朝南，全寺大小40间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。外观上高低错落，参差有致，内部联系颇见匠心，有的用栈桥凌空飞渡，有的以暗道相通，有的在石级上攀登而过，有的拱越石壁穿窗入室，有时使人好像已面临绝境，几经回旋，又豁然开朗，别有洞天之感。
全寺建筑分为三组。先是三宫殿，这是道教的天地。几座泥塑像都是乌眉黑颜。衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之意。继而是三圣殿，这是佛家的世界，佛像丰臂润面，端坐莲席，目光微启。最后是三教殿，这里集中国文化之大成，中为佛祖，右是圣人孔子，左是道祖老子，他们神态各异。竭力表现出所主教宗的雍容大度。
全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年(公元前11世纪)武王次子、晋国开国侯而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载，可见当时已经颇为出名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。这里殿宇、亭台、楼阁、小桥、古树互相映衬，山环水绕，文物荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，驰名中外。晋祠的文物古迹很多，比较著名的有：圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等。
古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。
随着物质生活水平的提高，人们对“健康、愉快、长寿”的欲望越来越强烈，但单纯的养生已难以满足人们对高品质生活的追求——融合时下发展迅猛的休闲旅游，养生休闲应运而生，并开始在国际范围内成为一种趋势。
养生旅游起源于20世纪30年代的美国、墨西哥。养生旅游开发较为完善的旅游目的地主要是非传统欧美区域的发展中国家，而主要的客源市场则是欧美国家。2007年3月24日，在塞浦路斯南部城市利马索尔举行的第二届世界健康养生)旅游大会指出健康(养生)旅游在世界范围内有很大市场，健康(养生)旅游发展完善的国家主要为古巴、新加坡、泰国、印度等国，这些地区吸引大量的欧美游客，这些国家的健康旅游不仅能唤醒人们对健康的关注，还能转变人们治疗疾病、改善关于健康问题的观念。其在休闲健康旅游过程中不仅需要提供有品质的健康旅游产品来改善人们的健康，同时还需要一系列的配套设施来支持，调动了对人们健康有帮助的一切要素来开展生态养生休闲旅游。
养生旅游是现代旅游发展的一种趋势，很多人都喜欢这种养生方式，效果非常好。养生旅游是一种建立在自然生态、人文环境、保健体验基础上，结合观赏、品尝、休闲、游乐、尊龙凯时官方网站避暑、避寒、康体等形式，以达到延年益寿、强身健体、修身养性等目的的新兴旅游。
人说山西好风光，地肥水美五谷香。左手一指太行山，右手一指是吕梁……半个多世纪过去了，人们可能早已忘记了它是电影《咱们村里的年轻人》里的插曲，可永远不会忘记它优美的旋律。走遍五湖四海，海角天涯，山西人唱起它，就找到了自己的老乡;异乡人唱起它，不禁悠然想起那雄踞天下的表里山河。
“表里山河”是拿来形容山西地形的专有名词：东有太行，西有吕梁，南有中条和黄河，唯有北部横绝蒙古高原。而其境内又有六大盆地，山水相连，纵横捭阖，易守难攻。11个地级市就牢牢镶嵌在其中，有的竟然自春秋战国以来就没有更换过名字。
“表里山河”为山西固守住了全国最多的旅游资源，山西的地上文物是全国最多的，山西的古建筑也是全国最多的。所以，你对山西的认识还停留在云冈石窟、晋商大院和平遥古城吗?你可知道关羽是山西人，所以解州的关帝庙是全国最大的吗?你可知道无数海外华人的故土就在洪洞大槐树下吗?你可知道世界上保存最早的木塔在应县吗?中国最精美的道教诸神泥塑在晋城玉皇庙吗?
来山西吧，听醋老西儿说话，赏三晋风情，——要知道，中国四大美女，有两个是出自山西的哦!
西侯度文化和丁村文化遗址表明，早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。周朝时，山西是唐国的领地。后来唐叔虞的儿子燮父因唐国临晋水，改国号为晋。春秋时，山西是五霸之一的晋国。秦始皇统一中国后，在山西设有太原、上党、河东、雁门、代郡等五郡。到隋时，太原是黄河流域仅次于长安和洛阳的第三大城市。在中国封建社会期间，山西的地位举足轻重，而且由于其特殊的地理位置，越是乱世越是显得重要，谁拥有了山西，谁就可以称雄天下。金元时期，山西的经济、文化在中国北部居领先地位。
山西有着“中国古代文化博物馆”的美名，更被誉为“华夏文明的摇篮”。这里地灵人杰，孕育出无数的英雄豪杰与文人政客，而山西最为著名的晋商更是足迹遍布华夏大地，甚至享誉全球。
晋商作为中国最早的商人，其历史最早可以追溯到春秋战国时期，明清两代成为晋商最鼎盛时期，并成为中国十大商帮之首，一直称雄中国商界500年之久。晋商家族有别于一般的官绅家族，是具备商业烙印特征的中国传统文化家族。
山西古建筑数量居全国第一位，尤其是宋元之前的古建筑占70%，许多寺庙楼台在全国独一无二，具有无可替代的历史和艺术价值。它们不仅体现了中国古代城市在其各历史时期的建筑规格、施工方式以及用材标准，更反映出中国古代时期不同民族和地域的艺术进程以及美学成就。
山西宗教文化极为丰富，历史上是各个宗教并存的地方，像久已灭绝了祆教在山西仍有遗迹存在。云冈石窟，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟以及麦积山石窟统称为“中国四大石窟艺术宝库”。目前遗存的主要洞窟45个，大小窟龛252个以及造像约五万余尊，是中国公元5至6世纪期间最杰出的佛教石窟艺术，体现了中国佛教艺术的第一个巅峰时期。
五台山，是“中国佛教四大名山”之一，更与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶以及拘尸那迦统称为“世界五大佛教圣地”，是“大智文殊菩萨”的道场。
山西人是制醋的行家，是由于山西人酷爱食醋，其程度更可以称为全国之最。山西人对爱吃醋的人称之为“老醯儿”，在民间更有着无醋不成味的说法。山西作为醋的故乡，在以前可谓 “家家有醋缸，人人当醋匠”，至今在民间仍保留有做醋的遗风。
晋剧是山西省的传统梆子剧种之一，由于其最早起源于山西中部，故被称为“中路梆子”，也简称“中戏”，外地称其为“山西路梆子”。清末民初的近百年间是晋剧发展的黄金时期，那时班社众多且人才辈出，特别是出现了以“丁果仙”为代表的第一代女演员以后，晋剧的艺术发展提升到了一个新的层面。
“天下面食，尽在三晋”，山西面食不仅是中华民族饮食文化中的重要组成部分，也是世界饮食文化中的一朵奇葩。从可以考证的时间算起，至少有2000多年的历史。以面条为例，东汉称之为“煮饼”;魏晋则名为“汤饼”;南北朝谓“水引”;而唐朝叫“冷淘”……山西面食种类繁多，一般家庭主妇就能用小麦粉、尊龙凯时官方网站高粱面、豆面、荞面、莜面做成数十种的面食，如刀削面、拉面、圪培面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里，更被舞弄得花样翻新，让人目不暇接。
山西东依太行山，西、南依吕梁山、黄河，北依古长城，与河北、河南、陕西、内蒙古等省区为界。山西境内主要山脉：太行山、吕梁山、恒山、五台山、中条山、太岳山等。山西河流源于东西高原山地，向西向南流的属黄河水系，向东流的属海河水系。流域面积在100平方千米以上的河流有250条;属于黄河水系的有汾河、沁河、涑水河、三川河、昕水河、丹河等142条;属于海河水系的有桑干河、滹沱河、漳河等81条。
春季(3月-5月)：气候多变，风沙较多。这个季节建议去壶口瀑布游览，4月~5月称为壶口瀑布的“桃花汛”，景色独特而壮观。
夏季(6月-8月)：雨水集中，气候炎热。这个时候既可以去晋中一带体验冬暖夏凉的“山西窑洞”，也可以选择去五台山避暑，此时的五台山气候清凉，山峰最为茂密，景色最佳。
秋季(9月-11月)：天气温和，气候不冷不热，适宜出行。这个季节可以选择去“壶口瀑布”游览，9月~10月称为“壶口秋风”，这个时期水量大而稳定，瀑布宽度可达千米左右，是去壶口瀑布旅游的最佳时间。
冬季(12月-次年2月)：气候寒冷干燥，但是这个时间段可以到平遥古城，乔家大院，王家大院等人文景点游览，春节期间还经常有庙会等节庆活动，平遥古城每年春节期间都会有“平遥中国年”的活动。
秋季(9-11月)最佳，届时山西很凉快，气候比较温和。这个时候无论是选择五台山、壶口瀑布等自然风景区，还是选择平遥古城、乔家大院等人文风景区都很合适。
3、很多游客来到山西会购买山西陈醋，建议游客在购买时选择一些大品牌。大型超市或特产商店均有销售。
4、山西很多地方盛产煤，可想而知空气质量要差一些，风中常带有黑沙，所以最好准备口罩。另外戴隐形眼镜的朋友更要特别当心。
5、如果在山西省会太原停留时间较长，建议办理旅游“一卡通”，面值是50元。凭“一卡通”和本人有效证件，持卡人一年之内可以不限次数游览市内18家A类景区，在指定的旅游饭店就餐和去太原周边市县旅游景区(点)游玩，可享受不同程度的头道门票优惠和消费折扣优惠。
6、山西很多地方的方言和普通话在许多方面还是有出入的，外地人自助游上太原前最好适当学习，以免发生不必要的误会。
7、在山西旅游，尤其赶上当地一些节庆活动时会人多拥挤，请注意看管好自己的随身物品，以防失窃。